噶玛巴 ·《普贤行愿品》释论 | 殊胜佛法向谁宣说？ · 第五大愿
律典有关说法的戒律为何？
佛法的五种殊胜？
殊胜佛法向谁宣说？
请转法论是谁的责任？
第六大愿
请转法轮
十方所有世间灯，最初成就菩提者，
我今一切皆劝请，转于无上妙法轮。
上一期
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请转法论对一个修行人的意义
虽然佛陀诞生世间的目的就是宣说佛法，但是为了让凡夫大众生起求法之心，佛陀成道后说：
「我证得了如此甚深、寂静、离戏、光明、无为的法教，如同珍贵的甘露一般，然而没有人能够明白，因此我还是在林中静住吧。」
佛陀成道后的49天裡没有说法，这样做的目的是什麽呢？这是给予真心想要学法的人，一个求授法教的机会。
佛法是为了那些想要听闻的人而说的，佛陀不会勉强不想听闻的人学佛，也不会刻意传道说：「拜託你们来学法喔！」
佛陀是不会这样做的。
以前有位堪布，他很喜欢学习经典，所以总是告诉别人要学习经典。
有一天，他到尼泊尔的宝大佛塔绕塔，去跟每个他遇到的人说：「拜託拜託，你们都要好好的学 习经典呀，我可以免费为你们上课的。拜託要学习经典呀！」就这样到处去拜託请求每一个人。
不过我想佛陀他是不会这样做的，但是特殊情况之下，或许还是会那样做吧！
其实在律典中也有提到：不给予不请求的人。意思是唯有当对方请求了，才能为对方说法或传戒。
原因就是因为佛法很殊胜难得，就像佛陀成道后说的「甚深」，意思是佛法的义理深奥；「寂静」意思是远离了烦恼习气；远离了分别妄念的戏论，所以是「离戏」；因为远离了暂时和根本的覆障，所以是「光明」；「无为」的意思则是前、中、后际一切皆非真实，佛法就是如此具备了五种殊胜的甚深法教。
当然，不会有不说法的佛陀，那麽为什麽还要请转法轮才说呢？
因为请转法轮是弟子的责任，说法的目的就是为了弟子，因此，弟子的请求就很重要。
第十七世大宝法王噶玛巴
邬金钦列多杰
时间：2010年12月15日 - 19日
地点：菩提迦耶正觉大塔前大祈愿法会
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▽ 本篇视频目录 ▽
2010 普贤行愿品 4-2
系统|次第|清净|全面|解惑
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